ষষ্ঠ অধ্যায় জন্মগত মহান নেতা
শোচনীয় ষোড়শ বর্ষের চৈত্র মাস, বিয়োগ ঘটল চতুর্দশ দিনে।
জু হোচোং জানতেন না ঠিক কী কারণে আজকের দিনটি তার স্মৃতিতে এত গভীরভাবে আঁকা, হয়ত এই দিনেই শোচনীয় সম্রাটের মৃত্যুর ইতিহাসে উল্লেখ আছে, অথবা শোচনীয়ের আত্মা তাকে স্বপ্নে এসে দেখা দিয়েছে। আজ দুপুরে ঘুমিয়ে তিনি স্বপ্নে শোচনীয় সম্রাটকে দেখলেন। স্বপ্নে সম্রাট তাকে বহু উপদেশ দিলেন, বললেন যেন দা মিং সাম্রাজ্যের শক্তি ও সম্মানের আকাঙ্ক্ষা কখনো ভুলে না যান।
তবু জু হোচোং কখনোই তার মুখ স্পষ্ট দেখতে পাননি; কেবল পরিচয়েই জানলেন তিনি শোচনীয় সম্রাট, জু হোচাও। ঘুম থেকে উঠেই জানালার বাইরে তাকালেন — একাকী বুনো হাঁসের পিঠে সূর্য পশ্চিমে অস্ত যাচ্ছে।
যাই হোক, তিনি নিশ্চিত হলেন — শোচনীয় সম্রাট সত্যিই প্রয়াত হয়েছেন।
এখন তার কাছে সকল কিছু নির্ভর করছে কেবল রাজবংশের আনুষ্ঠানিক ঘোষণার অপেক্ষায়। এ সময়ের মধ্যে তিনি কোনো রকম স্পর্ধা প্রকাশ করতে পারবেন না। কারণ, এখনও আনুষ্ঠানিক আদেশ আসেনি। সবকিছুই অনিশ্চিত।
তাই এ ক’দিন তিনি আগের মতোই মনোযোগ দিয়ে দর্শনশাস্ত্র পড়তে থাকলেন, দর্শনশাস্ত্রের লেখাগুলো আয়ত্ত করলেন।
অর্ধমাসেরও বেশি সময় পরে, ওয়াং ইয়েন প্রথমে খবর পেলেন — শোচনীয় সম্রাট প্রয়াত হয়েছেন এবং জু হোচোংকে সম্রাট হিসেবে মনোনীত করা হয়েছে। শুরু থেকেই জু হোচোং-এর পক্ষের লোক হিসেবে নিজেকে গণ্য করা ওয়াং ইয়েন খবর পেয়ে সঙ্গে সঙ্গে ছুটে এলেন ইংশ রাজপ্রাসাদে। জু হোচোং-এর সামনে এসে তিনি গভীর শোক প্রকাশ করে হাঁটু গেড়ে বসে বললেন,
“বংশধর, আমি সদ্য মন্ত্রিসভা থেকে অতি জরুরি সংবাদ পেলাম — মহামান্য প্রয়াত হয়েছেন, আপনাকে সম্রাটের আসনে বসানোর ফরমান এসেছে। রাজ্যপালদের দল ইতিমধ্যে রওনা দিয়েছে। আমি প্রাসাদে এসে প্রথম সংবাদ দিতে এসেছি। দয়া করে শোক সংবরণ করুন এবং দ্রুত রাজধানী যাওয়ার প্রস্তুতি নিন, উহু!”
“কি?!”
“মহামান্য!”
জু হোচোং শুনে তৎক্ষণাৎ গলা দিয়ে খাবারের টুকরো ও টক পানি বের করলেন, যা আগে থেকেই মুখে জমিয়ে রেখেছিলেন। তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে কিছুটা ওয়াং ইয়েনের কালো পাগড়ির ওপর ফেললেন।
এরপর,
জু হোচোং নিজেও শোকাকুল হয়ে চিৎকার করলেন, আঙুলের নখে লুকানো গোলমরিচের গুঁড়া চোখে মাখলেন।
এক মুহূর্তে,
জু হোচোং-এর চোখ দিয়ে অঝোরে জল ঝরতে লাগল।
তিনি ক্রন্দনরত কণ্ঠে বললেন, “মহামান্য কেন এমন করলেন!”
ইয়ুয়ান জোংগাও ও ওয়াং ইয়েন দু’জনই স্তব্ধ। এমনকি জু হোচোং-এর সঙ্গী হুয়াং জিন ও অনুচর লু বিংও বিস্মিত।
তারা কেউই ভাবেননি, শোচনীয়ের মৃত্যুর সংবাদে জু হোচোং এতটা শোকাতুর হবেন।
ইয়ুয়ান জোংগাও প্রথমে সম্বিত ফিরে পেলেন; জু হোচোং-এর দিকে একবার তাকিয়ে হাঁটু গেড়ে বসে বললেন,
“দয়া করে শোক সংবরণ করুন, মহামান্য!”
ওয়াং ইয়েনও গভীরভাবে আবেগে আপ্লুত হয়ে মাথা ঠুকতে লাগলেন, উচ্চস্বরে বললেন, “আমার অপরাধ! আমি তাড়াহুড়ো করে সংবাদ দিলাম, বংশধর তা সহ্য করতে পারলেন না, ফলে খাবার বমি করলেন!”
কিছুক্ষণ পরে,
জু হোচোং ক্লান্তভাবে হাত তুললেন, “সবাই উঠে দাঁড়াও।”
এরপর,
তিনি ওয়াং ইয়েনের দিকে তাকিয়ে বললেন, “হঠাৎ মহামান্য প্রয়াত হওয়ার কথা শুনে আমি শোকাকুল হয়ে পড়েছি, তোমার পাগড়ি নোংরা হয়ে গেছে, দয়া করে ক্ষমা করো, ফিরে গিয়ে ধুয়ে নাও।”
“আমি কোনো দুঃখ পুষি না, বরং আপনার সততা ও ভক্তিতে আনন্দিত, আমাদের দা মিং এবার সত্যিকারের মহান শাসক পাবে।”
“আমি এখনই প্রাসাদে ফিরে যাব, আপনি দয়া করে অতিরিক্ত শোক প্রকাশ করবেন না, শরীরের যত্ন নেবেন, দেশের সকল মানুষের কথা ভাববেন, উহু!”
ওয়াং ইয়েন কাঁদতে কাঁদতে আনন্দে ভরা মনে রাজপ্রাসাদ ছেড়ে গেলেন।
কারণ, জু হোচোং-এর আচরণ তাকে অত্যন্ত সন্তুষ্ট করেছে।
বলা যায়, কনফুসীয় দর্শনে নৈতিকতা ও শৃঙ্খলা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষত চেং-ঝু দর্শনে “বিশ্বাস” মানবজাতির সর্বোচ্চ নৈতিকতা।
এখন ওয়াং ইয়েন দেখলেন, জু হোচোং কনফুসীয়দের “বিশ্বাস” এত গভীরভাবে ধারণ করেছেন যে খাবার বমি করেছেন।
ওয়াং ইয়েন আরও দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতে লাগলেন, জু হোচোং চেং-ঝু দর্শনে অত্যন্ত নিষ্ঠাবান, অন্তত নিষ্ঠাবান হওয়ার প্রবণতা আছে, নিজেকে সাধু বলে উপস্থাপন করতে চান।
তাই ওয়াং ইয়েন ফিরে গিয়ে ইয়াং তিংহে-কে চিঠি লিখলেন, “বংশধর সত্যিকারের সৎ ও ন্যায়পরায়ণ, মহামান্য প্রয়াত হওয়ার সংবাদ পেয়ে খাবার বমি করেছেন!”
জু হোচোং ওয়াং ইয়েন চলে যাওয়ার পরে ইয়ুয়ান জোংগাও-এর দিকে তাকালেন,
“ওয়াং ইয়েন বুদ্ধিমান, প্রকাশ্যে কিছু পুরস্কার দিও না, গোপনে কিছু দিও।”
ইয়ুয়ান জোংগাও সম্মতি জানালেন, জু হোচোং-এর দিকে তাকালেন, চোখে আনন্দের ঝিলিক।
ইয়ুয়ান জোংগাও মূলত হোংজি তৃতীয় বর্ষের বিদ্বান, এবং পরে হনলিন একাডেমির সদস্য নির্বাচিত হন।
কিন্তু হোংজি সপ্তম বর্ষে, ইয়ুয়ান জোংগাও ইয়াং তিংহে-র অপ্রিয় ব্যক্তি হওয়ায়, প্রকাশ্যে উন্নীত হলেও গোপনে হ্রাস হয়ে ইংশ রাজপ্রাসাদের প্রধান প্রশাসক নিযুক্ত হন, ফলে রাজনীতিতে নিজের আকাঙ্ক্ষা বাস্তবায়নের সুযোগ হারান।
এরপর,
ইয়ুয়ান জোংগাও বহু শিক্ষিতদের মতো “রাজাকে আদর্শ শাসকে পরিণত করার” উচ্চাশা ত্যাগ করে ইংশ献 রাজা-র সঙ্গে লু গুয়াং আনলুতে চলে যান, রাজপ্রাসাদের প্রশাসন ও পরে জু হোচোং-এর শিক্ষায় নিয়োজিত হন।
কারণ, ইয়ুয়ান জোংগাও কখনো ভাবেননি জু হোচোং সম্রাট হবেন, তাই তার শিক্ষা ছিল একজন জ্ঞানী রাজপুত্র গঠনের দিকে, রাজ্য পরিচালনার বিশ্লেষণ নয়, বরং কনফুসীয় দর্শনের “বিশ্বাস, ন্যায়, সততা, লজ্জা” শেখানো।
এটা তিনি করেছিলেন, জু হোচোং-কে রক্ষা করতে, অযথা উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে বিরত রাখতে।
তবু ইয়ুয়ান জোংগাও স্বীকার করেন, জু হোচোং দর্শনের কঠিন পাঠে নিষ্ঠাবান, বড় রাজপুত্রের লক্ষণ আছে।
কিন্তু তিনি কখনো ভাবেননি, জু হোচোং সম্রাট হবেন।
তবু তিনি বিশ্বাস করতে চান, তার শিক্ষিত বংশধর জু হোচোং ভবিষ্যতে জনহিতৈষী শাসক হবেন।
ইয়ুয়ান জোংগাও দেখেছেন, জু হোচোং ছোটবেলা থেকেই তার চারপাশের অনুচর, দাসদের প্রতি দয়ালু, কখনো অপমান করেননি; সম্প্রতি রাজপ্রাসাদে চাল বিতরণের সময় কৃষকদের জন্য কর হ্রাস করেছেন, যা ইয়ুয়ান জোংগাও-কে বিশ্বাস করিয়েছে — তার বংশধর প্রকৃত অর্থেই দয়ালু।
তাই ইয়ুয়ান জোংগাও প্রতীক্ষা করছেন, জু হোচোং-এর অভিষেকের পর দা মিং কেমন যুগ হবে।
এখন তিনি আরও বেশি আশা করছেন, জু হোচোং সম্রাট হলে দা মিং সাম্রাজ্য পুনরুজ্জীবিত হবে; কারণ তিনি দেখেছেন, তার বংশধর শুধু দয়ালু নয়, মানুষকে আকৃষ্ট করার ও নিজস্ব ক্ষমতা গঠনের বুদ্ধি আছে।
তিনি ভাবতে লাগলেন, রাজপ্রাসাদে কৃষকদের জন্য কর হ্রাস করা শুধু দয়ালু মন নয়, বরং ভবিষ্যতের জন্য জনসমর্থন গড়ে তোলার সুদূর পরিকল্পনা।
তখনকার সরলতা ও শোচনীয়ের মৃত্যুর পর প্রকাশিত শোক — সবই অভিনয়, কৌশল।
ইয়ুয়ান জোংগাও দৃঢ় বিশ্বাস করলেন, তার বংশধর একজন যুবা, দূরদৃষ্টিসম্পন্ন মহান নেতা — এবং প্রকৃত অর্থেই জন্মগত মহান নেতা!
কারণ, তিনি এসব কৌশল কখনো জু হোচোং-কে শেখাননি।
এতে ইয়ুয়ান জোংগাও অভিভূত।
তিন দশক ধরে চেপে রাখা, বহু বছর আগে নিস্তব্ধ হয়ে পড়া, দেশকে পরিবর্তন করার, আদর্শ রাজাকে গড়ে তোলার আকাঙ্ক্ষা আবার জেগে উঠল।
তবে,
যদি জু হোচোং সত্যিই শুধু দয়ালু ও মিতব্যয়ী শাসক হন, মানুষের প্রতি দয়ালু, কিন্তু নিজের শক্তি গঠনের চিন্তা না করেন — ইয়ুয়ান জোংগাও নিশ্চুপে জু হোচোং-এর অভিষেকের অপেক্ষা করতেন, নিজের উচ্চাশা প্রকাশ করতেন না, যাতে আবার আগেভাগেই নির্বাসিত হওয়ার ভুল না হয়।
কিন্তু এখন তার বংশধরের কৌশল আছে, দেশ গঠনের উচ্চাশা আছে।
তাই,
ইয়ুয়ান জোংগাও হঠাৎ জু হোচোং-এর সামনে হাঁটু গেড়ে বললেন, “বংশধর, আমি আপনার সঙ্গে একান্তে কথা বলতে চাই!”
জু হোচোং তৎক্ষণাৎ তাকে তুললেন, “শিক্ষক, উঠে দাঁড়ান!”
এরপর, তিনি ইয়ুয়ান জোংগাও-এর অনুরোধ মঞ্জুর করলেন, মধ্য চৌহাসে একান্ত সাক্ষাতে দেখা করলেন, হুয়াং জিনকে বাইরে পাহারা দিলেন, কাউকে ঢুকতে দিলেন না।
ইয়ুয়ান জোংগাও তখন বললেন, “বংশধর, আপনার অসাধারণ প্রতিভা দেশের জন্য আশীর্বাদ। তবু আমি সাহস করে বলতে চাই, যদি সত্যিই দেশের মানুষকে দুর্দশা থেকে উদ্ধার করতে চান, দেশকে শক্তিশালী করতে চান, তাহলে কেবল পুরনো নিয়ম-কানুন, পুরনো রীতি, মিতব্যয়িতা দিয়ে দেশের পুনরুজ্জীবন সম্ভব নয় — পরিবর্তন প্রয়োজন।”
“পরিবর্তন?”
জু হোচোং মনে মনে আনন্দ পেলেন; তিনি ভাবেননি ইয়ুয়ান জোংগাও তার চিন্তা বুঝেছেন এবং সমর্থন করতে চান, তাই অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলেন।
ইয়ুয়ান জোংগাও উত্তর দিলেন, “হ্যাঁ, বংশধর!”
“শোচনীয়ের সময়, রাজসভা পুরনো নিয়ম, পুরনো রীতি, মিতব্যয়িতার ওপর জোর দিয়েছিল, তবু রাষ্ট্রীয় কোষাগার ফাঁকা, জমির ওপর ধনিকদের আধিপত্য, উদ্বাস্তুদের সংখ্যা বৃদ্ধি, চুরি-ডাকাতি বাড়ার অবস্থা এড়ানো যায়নি।”
“তাই লি ওয়েনঝেং (লি দোংইয়াং) শোচনীয়কে চিঠি দিয়ে বলেছিলেন, যদিও শোচনীয় উপদেশ মেনে শাসন করেছেন, তবু দেশে বহু মানুষের পরনে কাপড় নেই, পেটে ভাত নেই; তিনি নিজে ও সহযোগী মন্ত্রীদের অক্ষমতাও স্বীকার করেছিলেন।”
“যা হোক, এমনকি শোচনীয়ের সময়ও অর্থনৈতিক দুর্বলতা ও করবঞ্চনা এত বেড়েছিল যে ধাপে ধাপে পরিবর্তনের প্রয়োজন দেখা দিয়েছিল। যেমন ‘কাই চুং’ পদ্ধতি শোচনীয়ের সময় চালু হয়েছিল — যদিও আমি এই পদ্ধতির সমর্থন করি না — তবু এটা প্রমাণ করে, তখন থেকেই পুরনো নিয়ম অকার্যকর, পরিবর্তনের প্রয়োজন, এখন তো আরও বেশি।”
জু হোচোং শুনে মাথা নত করলেন, “শিক্ষক, আপনার মতে কীভাবে পরিবর্তন আনতে হবে?”
ইয়ুয়ান জোংগাও আরও উৎসাহিত হয়ে বললেন, “এখন পরিবর্তন কী হবে বলা খুব তাড়াতাড়ি। আমি বলি, যদি সত্যিই দেশের কল্যাণ চান, প্রথমে পড়তে হবে ওয়াং ইয়াংমিং-এর বই — এবং লু ঝেংআন (লু কিনশুন)-এর বই; শুধু পুরনো স্যু ও উ-র বই নয়।”
ইয়ুয়ান জোংগাও আবার মাথা নত করে বললেন, “আমার অপরাধ; আমি কখনো ভাবিনি আপনি সম্রাট হবেন, তাই কেবল সনাতন দর্শনের বই পড়তে দিয়েছি, কিন্তু রাজশাসনের প্রকৃত জ্ঞান শেখাইনি। এখন আপনি সম্রাট হতে যাচ্ছেন, অবশ্যই সকলের থেকে শিখে, ছয় শাস্ত্রের আলোকে নিজের পথ নির্ধারণ করতে হবে!”