প্রথমবারের মতো জিয়নের সাথে সাক্ষাৎ

কু্যতা!
একটি শব্দ যেন বজ্রপাতের মতো ইটাচির মাথায় আঘাত হানল, তার ভেতরে গুঞ্জন তুলল।
‘এটা কীভাবে সম্ভব? কীভাবে...’
ইটাচি বারবার নিজেকে প্রশ্ন করছিল, একই কথা পুনরাবৃত্তি করছিল, কিন্তু মনের ভেতর কোনো সান্ত্বনাদায়ক যুক্তি খুঁজে পাচ্ছিল না।
উচিহা বংশের বর্তমান পরিস্থিতি তার সামনে স্পষ্ট, বিভিন্ন তথ্য একত্রে বিবেচনা করলে স্পষ্টতই সবচেয়ে সম্ভাব্য পরিণতি হলো কু্যতা।
‘তাহলে... উচিহা বংশের কি আর কোনো উপায় আছে?’
ইটাচি উঠে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল, চোখেমুখে প্রবল উদ্দেগ, এই মুহূর্তে তার হৃদয়ে পরিবার এখনও গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে।
বিশেষ করে সবচেয়ে প্রিয় ছোট ভাই সাসুকে কথা মনে পড়তেই তার মুখ আরও উদ্বিগ্ন হয়ে উঠল।
শিরোহা হাত নেড়ে বলল, ‘চিন্তা করো না, এখনই এমন কিছু হবে না। গ্রামের হোকাগে-ঘরানার শক্তি ক্ষয়িষ্ণু হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে উচিহা বংশের উত্থান স্বাভাবিক।
আগের প্রজন্মের মূল শক্তি মারা গেলে, উচিহা যদি কু্যতা না-ও করে, গ্রাম নিজেদের আধিপত্য টিকিয়ে রাখতে তাদের ওপর আঘাত হানবেই। শক্তি ছাড়া উদ্বেগের কোনো মানে নেই!’
উচিহা বংশ, মাদারার নেতৃত্বে সেঞ্জুদের সঙ্গে গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিল, সেটাই তাদের বিনাশের পথ তৈরি করেছিল।
যদি গ্রামে নেতৃত্ব দিত উচিহা, তবে সেঞ্জুদের ধ্বংস অনিবার্য ছিল।
দুই বংশের শত বছরের শত্রুতা, শুধু উচ্চপর্যায়ের করমর্দনেই মুছে যায় না।
এখন গ্রামে উচিহা নিয়ে যে অপবাদ ছড়ানো হচ্ছে, তার পেছনে সেঞ্জুদের বপন করা জাতবীজের ভুমিকা অস্বীকার করা যায় না।
দ্বিতীয় হোকাগের নীতিমালা ছিল উচিহাকে কেন্দ্র করে সমস্ত যোদ্ধা বংশকে দমন করা।
তার মধ্যে উচিহার শক্তি ছিল সবচেয়ে বেশি ও স্পষ্ট, ফলে ক্ষতিও বেশি।
পুরোপুরি গ্রামবাসীর রোষানলের লক্ষ্য হয়ে ওঠে উচিহা; দ্বিতীয় হোকাগের উত্তরাধিকারী শক্তির চাপে তাদের বিনাশ অবশ্যম্ভাবী হয়ে দাঁড়ায়।
তৃতীয় হোকাগে মারা গেলে, তিন সন্ন্যাসীর সমর্থন না পেলে, দানজোও উচিহাকে দমন করতে পারবে না।
‘তৃতীয় হোকাগে বৃদ্ধ হচ্ছেন, তিনি কখনও উচিহাকে গ্রামবিরোধী হতে দেবেন না। আসলে, সবকিছুর মূলে আছেন সেই ব্যক্তি, যিনি একসময় হুকুম দিয়েছিলেন উচিহা বংশকে পেছনে রাখার জন্য...’
শিরোহা কিছু গোপন কথা ইটাচিকে জানাল, চার বছর আগের নয়-লেজ বিশৃঙ্খলার সময় ইটাচি তখনো শিক্ষার্থী, কোনো গোপন তথ্য জানার সুযোগ তার ছিল না।
উচিহা ফুগাকু অত্যন্ত সোজাসাপটা মানুষ, দানজোর নির্দেশ শুনে সত্যিই সৈন্যদের স্থির রেখেছিলেন।
অন্য যোদ্ধা বংশগুলোতে ব্যাপক প্রাণহানি ঘটলেও, উচিহারা নির্লিপ্তই ছিল।
এর ফলেই গ্রামবাসীর বিদ্বেষ তীব্র হয়ে ওঠে; আগের কঠোর শাসনও অনেককে ক্ষুব্ধ করে তোলে, সব ক্ষোভ জমা হয় উচিহাদের ওপর।
তখন ফুগাকু যদি মাঙ্গেক্যো শারিনগান দিয়ে নয়-লেজকে নিয়ন্ত্রণ করত, চতুর্থ হোকাগেকে বাঁচাত, তাহলে এখনকার পরিস্থিতি সৃষ্টি হতো না।
এতে সে নয়-লেজ ধারকের নিয়ন্ত্রণ পেত, গ্রামবাসীর শ্রদ্ধা জিতত, চতুর্থ হোকাগের সমান প্রতিপত্তি অর্জন করত।
শেষ পর্যন্ত চতুর্থ হোকাগে মিনাতো নামিকাজে ছিলেন সাধারণ পরিবার থেকে উঠে আসা, তখনো তার অনুগত গুপ্ত বাহিনী ছিল না, কেবল নিজের শিষ্য কা়কাশি ছিল একমাত্র ভরসা।
‘কে?’
শিরোহার বর্ণনা শুনে ইটাচি প্রথমবারের মতো গ্রাম ও বংশের আসল সম্পর্ক বুঝল।

সে এতদিন ধরে ভেবেছিল, আত্মীয়দের অহংকার আর বৈষম্যই গ্রাম ও বংশের দুর্বিষহ সম্পর্কের কারণ।
প্রতিদিন আশেপাশের আত্মীয়দের খারাপ আচরণ চোখে পড়ত, ইটাচির মনে হতো সব দোষ উচিহাদের; ভবিষ্যতে বংশ ধ্বংসের সিদ্ধান্ত নেওয়ার বীজ এখানেই রোপিত হয়েছিল।
শিরোহার ব্যাখ্যা শুনে সে এর অন্য দিকটি উপলব্ধি করল।
উচিহারা ক্ষমতার দাবিদারদের এক টুকরো বলি মাত্র।
‘এটা তোমার নিজেরই খুঁজে জানা উচিত!’
শিরোহা মাথা নেড়ে থেমে গেল।
সব কিছু নিজের চোখে না দেখলে, সহজে মনে গেঁথে যায় না।
শুধু কথায় বিশ্বাসযোগ্যতা কম।
ইটাচি যদি নিজে উচিহাদের প্রকৃত অবস্থা জানে, তার মনোভাব নিশ্চয় বদলাবে।
শেষ পর্যন্ত, পরিবার আর গ্রামের মধ্যে শান্তি আনার জন্য প্রাণপাত করা শিসুইও তার বংশের প্রতি গভীর ভালোবাসা পোষণ করত।
শুধু, ইটাচি শিসুইয়ের শান্তির আদর্শ ধারণ করলেও, পারিবারিক বাঁধন ছিল না তার মাঝে।
...
শিবিরে, কয়েকটি তাঁবুর বাইরে জ্বলে উঠেছে অগ্নিকুণ্ড।
মিরাকে প্রধান আসনে বসে, মুখে পুঁথিপাঠ করছে।
পাশে কয়েকজন দেহরক্ষী পাহারায়, তাদের মধ্যে একজন দলের নেতা, নাম ইনোয়ে ইয়োউএ।
এতদিন পথ চলার পর, সে ক্রমেই এই যাত্রাকে অমূল্য মনে করছে।
প্রায় বাড়ি—অর্থাৎ অশরীরীদের দেশে পৌঁছানোর মুখে, সে নিজেকে সংবরণ করতে না পেরে প্রশ্ন করল, ‘মিরা-সামা, কেন এত অর্থ খরচ করে দুই শিশুকে সঙ্গে আনতে হলো?’
ইনোয়ে ইয়োউএ কেবল একজন মার্শাল আর্টে প্রশিক্ষিত যোদ্ধা, চক্রাযুক্ত যোদ্ধাদের শক্তি সম্পর্কে সে জানে না।
শিরোহা আর ইটাচি যখন পথে বাধা সরিয়েছে, সবই তাদের চোখ এড়িয়ে; তাই তার ধারণা, পথে বিশেষ কোনো শত্রুর মুখোমুখি হয়নি, অথচ এতো টাকা খরচটা একেবারেই অযৌক্তিক।
অশরীরীদের দেশ বিশ্বের প্রান্তে, অনুর্বর ভূমি, উৎপাদন খুব কম, একশো কোটি মানে পুরো দেশের এক বছরের কর।
মন্দিরের ব্যয় তেমন বেশি নয়, কিছু সঞ্চয় থাকলেও এমন অপচয় টিকবে না।
দুই শিশুকে ইনোয়ে ইয়োউএ একেবারেই মূল্যহীন মনে করে।
মিরা প্রার্থনা থামিয়ে ইনোয়ে ইয়োউএ-র দিকে তাকালেন, বললেন, ‘কেউ এলে সে কে এসেছে সেটা নয়, একটি দেশের মনোভাবের প্রকাশ। আমরা বালুর দেশ ও পাথরের দেশের দূত পাঠিয়েছিলাম, কেউই সফল হয়নি, আগুনের দেশও রাজি না হলে আমরা একেবারে নিঃসহায় হবো।’
মিরা স্পষ্ট জানেন, একশো কোটি টাকা শুধু আগুনের দেশের পাতার গ্রামের মনোভাব কেনার মূল্য।
তিন মহান যোদ্ধা গ্রামের জোটকে হারিয়ে忍-জগতের এক নম্বর গ্রাম হিসেবে পাতার গ্রাম অপ্রতিদ্বন্দ্বী।
এই মূল্য তিনি স্বাভাবিকই মনে করেন।
দেশের সাধারণ মানুষ খুবই অজ্ঞান ও অন্ধ।
তারা জানে না, একবার সম্পর্ক হলে দ্বিতীয়বারও হবে; সম্পর্ক এক পর্যায়ে পৌঁছালে আর বালুর গ্রাম কিংবা পাথরের গ্রামের সঙ্গে পাতার গ্রামের সম্পর্ক নিয়ে ভাবতে হবে না।

সবাই নিজের স্বার্থেই চিন্তা করে।
তৃতীয় হোকাগে অন্য দেশের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে জড়াতে চান না, কিন্তু গ্রাম-ভিতরের ক্ষমতার ভারসাম্য বিবেচনায় শিরোহাদের পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন।
যদি সমস্যা হয়, দোষ চাপানো যাবে উচিহাদের ঘাড়ে।
এটাই শিরোহার উপস্থিতিতে সৃষ্ট প্রজাপতি-প্রভাব; নইলে তৃতীয় হোকাগে পাতার গ্রামের যোদ্ধাদের অশরীরীদের দেশে পাঠাতেন না।
ইনোয়ে ইয়োউএ কিছু বলতে যাচ্ছিল, কিন্তু দেখে উচিহা ইটাচি তার সামনে দাঁড়িয়ে আছে, সঙ্গে সঙ্গেই চুপ করে যায়।
রাত কেটে যায় শান্তিতে, ভোরের আগে সবাই আবার যাত্রা শুরু করে।
আরও কয়েক ঘণ্টা চলার পর শিরোহা সামনে পথ দেখাতে গিয়ে দূরে একটি মন্দিরের ফটক দেখে গন্তব্য বুঝে গেল।
‘পুরোহিতার মন্দির, অবশেষে পৌঁছালাম।’
শিরোহা গাছের ডাল থেকে লাফিয়ে লাল কাঠের ফটকের ওপর দাঁড়াল, চারপাশের মন্দির পরিদর্শন করল।
একটি প্রশস্ত খোলা মাঠ, সাদা পাথরে মোড়া, তারপর চোখে পড়ল বিশাল মন্দির, যা উচিহাদের পূর্বপুরুষদের উপাসনালয়ের চেয়েও অনেক বড়।
শিরোহা যখন মন্দির দেখছে, হঠাৎ তার কানে আসল মৃদু সম্ভাষণ—
‘দাদা, তুমি কী দেখছ?’
শিরোহা চমকে ফিরে তাকাল, দেখতে পেল নিচে একটি মিষ্টি ছোট মেয়ে, মুখ তুলে কৌতুহলভরে তাকিয়ে আছে।
মন-চোখ... কাজ করছে না?
তা কী করে হয়!
পেছনের সঙ্গীদের উপস্থিতি স্পষ্টই টের পাচ্ছে...
তবু, এই মেয়েটির উপস্থিতি টের পায়নি।
মন-চোখের ওপর অত্যধিক নির্ভরশীল হয়ে পড়েছে?
আগের প্রশিক্ষিত সজাগতা যেন কমে গেছে।
‘মন-চোখ অকেজো নয়, বরং এই মেয়েটির মনে কোনো খারাপ চিন্তা নেই। এমনকি তার প্রশ্নটাও একেবারে সরল, কোনো কৌতূহল নেই...’
মন-চোখ পড়তে পারে আশপাশের সবার চিন্তা-আকাঙ্ক্ষা-আবেগ; কারও মনে সামান্য দুশ্চিন্তা থাকলেও তার উপস্থিতি ধরা পড়ে।
যদি কারও মন সম্পূর্ণ স্বচ্ছ, নির্লিপ্ত, নিখাদ হয়, মন-চোখ তার কোনো খবর পায় না।
এটাই কি সেই শিয়ন?
মৌর্য-দৈত্যের শক্তির আরেক অংশ...
একটি নিষ্পাপ, দুর্বল মেয়ে... তাই তো?