অষ্টাশি অধ্যায়: শ্রেণিবিন্যাস
সাদা মুক্তা চাল, একশো দুই রুপোর বিনিময়ে দশ জিন।
রক্তদাঁত চাল, একখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রায় কুড়ি জিন।
সোনাকাঁধ চাল, একখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রায় পাঁচ জিন।
কর্মালয় ছেড়ে, চেন শুয়ান এলেন বাজারপাড়ার এক লিউ-পরিবারের চালের দোকানে।
বাজারপাড়ার দোকানপাটের অধিকাংশই পাঁচটি বংশধারার জোটের সম্পত্তি, কিংবা তাদের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত লোকেরাই কেবল দোকান খুলতে পারে; সাধারণ বিচরণশীল সাধকদের প্রায় শুধু মুক্ত বাণিজ্য-অঞ্চলে অস্থায়ী দোকান বসানোই সম্ভব।
লিউ-পরিবারের এই চালের দোকানে বিক্রি হচ্ছিল কেবল তিন ধরনের চাল—সাদা মুক্তা চাল, রক্তদাঁত চাল, আর সোনাকাঁধ চাল।
এর মধ্যে সাদা মুক্তা চাল ছিল আধ্যাত্মিক চাল আর সাধারণ চালের মাঝামাঝি; এতে থাকা পুষ্টিগুণ সাধারণ সাদা চালে অনেক বেশি, কিন্তু আধ্যাত্মিক চালে পৌঁছায় না। তবে অধিকাংশ বিচরণশীল সাধক কৃচ্ছ্রসাধন করে এটিই খেতেন।
“আমাকে একশো জিন সাদা মুক্তা চাল আর কুড়ি জিন রক্তদাঁত চাল দিন,” বললেন চেন শুয়ান।
ঘর ভাড়া হয়ে গেছে, এবার খাওয়ার জিনিস কিনতেই হবে।
বাজারপাড়ায় পানাহার-শাল থাকলেও, দামের অঙ্ক এত বেশি যে শুধু দেখেই সরে আসতে হয়।
নতুন এসে একটু সংযত থাকাই ভাল।
তাছাড়া, পানাহার-শালে তৈরি খাবার যে তাঁর বানানো খাবারের চেয়ে সুস্বাদু হবেই, তা তো নয়।
তাঁকে আকর্ষণ করে কেবল আধ্যাত্মিক খাদ্যই।
আধ্যাত্মিক খাদ্য বলতে বুঝায়, ভিন্নজাতীয় পশুর মাংসকে প্রধান উপাদান করে, নিজস্ব গোপন রেসিপি অনুযায়ী আধ্যাত্মিক ওষধি মিশিয়ে, আধ্যাত্মিক অগ্নিতে রান্না করে তৈরি বিশেষ খাদ্য; তাঁর বানানো ঔষধি ভাতকে বলা চলে আধ্যাত্মিক খাদ্যের একটি সরল সংস্করণ।
কিন্তু আধ্যাত্মিক খাদ্য সাধারণ ঔষধি ভাতের চেয়ে বহু গুণে বেশি দামী।
এক বেলা খেতেই অন্তত কয়েকখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রা লাগে; এমনকি চি-সঞ্চয় স্তরের সাধকেরাও কেবল মাঝেমধ্যে আধ্যাত্মিক খাদ্য খেতে পারেন।
আর সাধারণ অভ্যন্তরীণ শক্তির যোদ্ধাদের তো বছরের পর বছরেও একবার আধ্যাত্মিক খাদ্য খাওয়ার সাধ্য হয় না।
চেন শুয়ানের রান্নার দক্ষতা আছে; তিনি শুধু নিরন্তর অনুশীলন করে দক্ষতা বাড়ালেই নিশ্চয়ই একদিন আধ্যাত্মিক রন্ধনকার হতে পারবেন, আধ্যাত্মিক খাদ্যও বানাতে পারবেন। কিন্তু এখন তিনি刚 বাজারপাড়ায় এসেছেন, পরিস্থিতি কিছুই জানেন না—তাই আগে চাষবাসই করুন, অবসরে কিছু আধ্যাত্মিক তাবিজ এঁকে নিন।
বাজারপাড়ার অবস্থা একটু বুঝে নিলে তারপর আয়ের নতুন পথ খোঁজা যাবে।
“ঠিক আছে, একশো জিন সাদা মুক্তা চাল, কুড়ি জিন রক্তদাঁত চাল,” বলল লিউ-পরিবারের চালের দোকানের কর্মচারী, সঙ্গে সঙ্গে মাপজোক শুরু করে দিল।
“নিন।”
চেন শুয়ান বুকপকেট থেকে একখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রা আর দশটি একশো দুই রুপোর নোট বের করলেন; মুখে স্পষ্টই কষ্টের ছাপ।
“গ্রাহক, আপনার চাল নিন,” একখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রা আর এক হাজার দুই রুপোর নোট হাতে পেয়ে কর্মচারী হাসিমুখে বলল।
চাল কেনার পর চেন শুয়ান কিছু মাংস ও সবজি কিনলেন, তারপর মানচিত্র দেখে বাজারপাড়া পেরিয়ে বাইরে এলেন। চোখের সামনে সারি সারি সুশৃঙ্খল খেত ছড়িয়ে আছে—সেগুলোই এক-একটি আধ্যাত্মিক ক্ষেত।
আধ্যাত্মিক ক্ষেতগুলো বাজারপাড়ার চারদিকে বিস্তৃত।
এসব খেতে কোথাও আধ্যাত্মিক চালের চাষ, কোথাও নানারকম আধ্যাত্মিক ওষধির।
ক্ষেতের মধ্যে মানুষের ব্যস্ত চলাফেরা অস্পষ্টভাবে দেখা যায়।
কেউ মন্ত্রচালনা করে আধ্যাত্মিক বৃষ্টি নামিয়ে ক্ষেত সেচছে।
কেউ আবার খেতে আগাছা তুলছে, পোকামাকড় মারছে।
খেতের ধারে-ধারে ছড়ানো-ছিটানো কিছু ঘরবাড়িও চোখে পড়ে।
“আগের জন্মে আমি কখনও চাষ করিনি, কে জানত এই জন্মে আমাকে চাষই করতে হবে।” এই দৃশ্য দেখে চেন শুয়ানের মনে দীর্ঘশ্বাস নেমে এল।
কিছুক্ষণ পর।
চেন শুয়ান কাঁধে আধ্যাত্মিক চাল আর মাংস তুলে নিয়ে পৌঁছে গেলেন নিজের আঙিনায়।
শুধু নীল পাথর সাজিয়ে বানানো এক চতুষ্কোণ প্রাঙ্গণ।
তাঁর পাঁচ একর আধ্যাত্মিক জমি এই আঙিনার কাছেই।
সবচেয়ে কাছের বাড়িও কয়েকশো মিটার দূরে।
“আগে পেট ভরাই!”
চেন শুয়ান কেনা আধ্যাত্মিক চাল আর মাংস-সবজি গুছিয়ে রাখলেন, তারপর রান্নাঘরে ব্যস্ত হয়ে পড়লেন।
আধঘণ্টা পরই তিনি চারটি মাংসের পদ, তিনটি নিরামিষ পদ, আর এক বাটি স্যুপ—মোট আটটি পদ রান্না করে ফেললেন।
ভাতের জন্য রক্তদাঁত চালের এক হাঁড়ি ভাত বসালেন।
“রক্তদাঁত চালে রান্না ভাত, কী চমৎকার গন্ধ!”
হাঁড়ির ঢাকনা তোলার আগেই চেন শুয়ান রক্তদাঁত চালে সেদ্ধ ভাতের সুগন্ধ পেয়ে গেলেন।
সব পদ চৌকো টেবিলে সাজিয়ে রেখে তিনি বাটি হাতে ভাত পরিবেশন করতে লাগলেন।
রক্তদাঁত চাল স্বভাবতই লালচে; সেদ্ধ হলে তা হালকা লালচে ভাতে পরিণত হয়। প্রতিটি দানা স্বচ্ছ, গোলগাল, মসৃণ, মানুষের দাঁতের মতো বড়, আর তার থেকে উথলে উঠছে গরম বাষ্প ও এক অনন্য সুবাস।
রক্তদাঁত চাল গরম গরমই খেতে হয়।
ভাত তুলে নিয়ে চেন শুয়ান সঙ্গে সঙ্গেই টেবিলের সামনে বসে বড় বড় গ্রাসে খেতে শুরু করলেন।
মুখে দিতেই মিষ্টি ও সুগন্ধি স্বাদে ভরে গেল জিহ্বা।
খুব দ্রুতই, চেন শুয়ান হাঁড়ির পুরো ভাত আর সব পদ সাফ করে ফেললেন।
বাসন-কোসন ধুয়ে চেন শুয়ান শুরু করলেন অমূল মূলোত্তরণ চর্চা-বিদ্যা চালিয়ে সাধনা; শরীরের খাদ্যদ্রব্য দ্রুত প্রণশক্তিতে রূপান্তরিত হতে লাগল।
“ভালই তো, এক জিন রক্তদাঁত চাল যে শক্তি দেয়, তা আমার রক্তাত্ম-ধ্বজা দিয়ে কয়েকটি হিংস্র জন্তুর রক্তশক্তি শোষণের সমান; এই হিসেবে চল্লিশ জিন রক্তদাঁত চালে যে প্রণশক্তি তৈরি হয়, তা একেকটি প্রণসংকুচন ওষুধের সমান।”
চেন শুয়ান মনে মনে হিসাব করলেন।
বাজারপাড়ায় যে প্রণসংকুচন ওষুধ বিক্রি হয়, তার দাম একেকটি দুইখণ্ড জ্যাদিবিধার মুদ্রা।
মন্ত্র-জাদুর জেড ফলকটি বের করে তিনি তাতে অভ্যন্তরীণ শক্তি সঞ্চার করলেন। জেড ফলকটি এক ঝলক আলো ছড়াল, আর তাঁর মস্তিষ্কে সঙ্গে সঙ্গেই ভেসে উঠল একধরনের তথ্য—আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্রের সাধনপদ্ধতি।
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র একটি সহায়ক মন্ত্র।
এর প্রধান কাজ আকাশে আধ্যাত্মিক সঞ্চয় ঘটিয়ে বৃষ্টি নামানো, আধ্যাত্মিক ক্ষেত সেচা ও সজীব রাখা, ক্ষেতের ভেতর আধ্যাত্মিক শক্তি বজায় রাখা, যাতে আধ্যাত্মিক চালের বীজ পর্যাপ্ত শক্তি শোষণ করতে পারে; এর বাইরে এর আর কোনো আক্রমণক্ষমতা নেই।
সাধনপদ্ধতি হাতে পেয়ে চেন শুয়ান সঙ্গে সঙ্গেই মন্ত্রটি অনুশীলন শুরু করলেন।
প্রারম্ভিক স্তরের মন্ত্রে মন্ত্রোচ্চারণের দরকার নেই, হাতের মুদ্রাও লাগে না, অভ্যন্তরীণ শক্তির খরচও খুব কম। কিন্তু প্রাথমিক মন্ত্রে মন্ত্রোচ্চারণ আর হাতের মুদ্রা—দুইয়েরই সমন্বয় লাগে, ফলে অভ্যন্তরীণ শক্তি প্রচুর ব্যয় হয়।
চেন শুয়ান মুখে স্তোত্রের মতো শব্দ উচ্চারণ করতে লাগলেন, দুই হাতেও মুদ্রা ও অঙ্গভঙ্গির ছাপ বদলাতে থাকলেন।
“ব্যর্থ হয়েছে!”
কয়েক দশ নিঃশ্বাস পরে চেন শুয়ান থেমে গেলেন।
মন্ত্রোচ্চারণ শেষ, হাতের মুদ্রাও শেষ—তবু শূন্যে কোনো প্রতিক্রিয়াই দেখা গেল না।
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র +১
এই সময় চেন শুয়ানের চোখের সামনে একটি লেখার提示 ভেসে উঠল।
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র: ১/১০০০০/শূন্য স্তর
“নিশ্চয়ই, মন্ত্রের স্তর যত উঁচু, উন্নতির জন্য তত বেশি অঙ্ক লাগে।”
দক্ষতা-প্যানেল খুলে চেন শুয়ান আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্রের দিকে তাকালেন।
“যত বেশি মন্ত্র শিখছি, প্যানেলে তত বেশি দক্ষতা জমছে; যদি শ্রেণিবিন্যাস করে সাজানো যেত, তাহলে কত ভাল হত।”
মনে মনে ভাবলেন চেন শুয়ান।
ঝলক—
চেন শুয়ানের ইচ্ছা-সঞ্চালনে দক্ষতা-প্যানেল ঝিলমিল করে উঠল, আর উপরের দক্ষতা-মন্ত্রগুলো শ্রেণি অনুযায়ী সাজানো হয়ে গেল।
নাম: চেন শুয়ান।
দক্ষতা: তাবিজবিদ্যা (৭৫৪৬/১০০০০/প্রথম স্তর), রন্ধনবিদ্যা (১২৩০১/১৫০০০/তৃতীয় স্তর), ভেষজবিদ্যা (১২১৪/৩০০০০/পঞ্চম স্তর), চিকিৎসাবিদ্যা (৫৪১০/১০০০০/দ্বিতীয় স্তর)…… বিস্তৃত।
সাধারণ লৌকিক যুদ্ধবিদ্যা: বৃহৎ ভালুক শক্তি-চর্চা (৪০০০০/৪০০০০/চূড়ান্ত), রূপগোপন কৌশল (৭৩২০/১৫০০০/তৃতীয় স্তর), ভূমি-দৌড় কৌশল (১৫০০০/১৫০০০/চূড়ান্ত), হাতার ভিতর নীল ড্রাগন (১৫০০০/১৫০০০/চূড়ান্ত)…… বিস্তৃত।
সাধনার মূলপথ: অমূল মূলোত্তরণ চর্চা-বিদ্যা (৮৪৫/৫০০০/শূন্য স্তর)।
প্রারম্ভিক মন্ত্র: আধ্যাত্মিক দৃষ্টি-প্রাণবীক্ষণ মন্ত্র (১২৪/১০০০০/প্রথম স্তর), আধ্যাত্মিক শক্তির আঙুল-ছোঁড়া মন্ত্র (২১৪৫/১০০০০/প্রথম স্তর), উড়ন্ত পাখি মন্ত্র (৭৮৪/১০০০০/প্রথম স্তর), প্রণ-সংবরণ মন্ত্র (৩২/১০০০০/প্রথম স্তর)।
প্রাথমিক মন্ত্র: আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র (১/১০০০০/শূন্য স্তর)।
“এটা... সত্যিই বদলে গেছে।”
চেন শুয়ান সামনে থাকা দক্ষতা-প্যানেলের দিকে তাকালেন; তার উপর দক্ষতাগুলো এখন শ্রেণি অনুযায়ী সাজানো।
এভাবে দেখলে আগের চেয়ে অনেক পরিষ্কার লাগে।
“চর্চা চলুক।”
প্যানেল বন্ধ করে চেন শুয়ান আবার আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্রের সাধনায় মন দিলেন।
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র +১
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র +১
আধ্যাত্মিক সঞ্চয়-বর্ষণ মন্ত্র +১
……
চেন শুয়ান যতবার অনুশীলন করলেন, মন্ত্রটির দক্ষতাও ততটাই বাড়তে লাগল।